《观月记》是一篇古文，南宋张孝祥作品。文中描写了沙堆与明月相互辉映，水波光采明亮的优美景色，同时也隐含了作者罢官之后内心孤寂的情感。张孝祥，1132年－1169年，字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。南宋著ming词人，书法家。如不是学文史专业或非常热爱诗词的人，可能并不熟知此人。实际上，张孝祥上承苏轼，下启辛弃疾，是宋词豪放派的重要代表人物。观月记翻译、原文及注释。

原文

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

注释

金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。本文原题《观月记》。

临水胜：靠近水的地方景观优美。

观：观赏。

宜：适宜，应当。

去：距离。

盖：句首语气词，表示假设，推测。之：指代有中秋月而又近水的城郭宫室。

若夫……则……：“如果不是……那么……”。或者“要么……要么……”。

诚：果真。

独行以夜：在黑夜中独行；“以”：于。之：往。

蕲(qí)：通“祈”，求。

玩：欣赏。

“其具”句：大概具备了这四个好的条件吧？其：语气词，大概。四美：指上文所说赏月zui理想的四个条件：中秋月，临水之观，独往，去人远。

八月之望：八月十五日；望，指夏历每月十五日。洞庭：湖名，在今湖南省东北。

天无纤(xiān)云：天空没有一丝云彩。

沙：指金沙堆。当……之中：处在……之间。青草：湖名，是洞庭湖的一部分。

“四环”二句：谓金沙堆四周环绕的水域，距离近的都还有几百里宽。

尽却：全部退去。却，退。童隶：书童仆役。

正黄：纯黄，指没有杂色。

与月相夺：和月光争辉。

激射：喷射。

目眩(xuàn)：眼花。

阆(làng)风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒宫：即月宫。

身：亲自。

如是而止：如此而已。

于是：在这里。备：齐全，完备。

译文

月亮在中秋之夜zui明亮，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，zui好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方zui好。然而，中秋大多数时候又没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是人迹罕至，要么是空旷幽静的少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在在金沙滩游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，宁静，远离世俗）吗？

我大约在8月15日去看过洞庭，天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，zui近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。